"ثراء الوقت" في أدنى مستوياته على الإطلاق في الولايات المتحدة. فقد كشفت دراسة استقصائية شملت 2.5 مليون أمريكي أن 80% منهم لا يملكون الوقت الكافي للقيام بكل ما يحتاجون إليه كل يوم.

وكتبت آشلي ويلانز، الأستاذة المساعدة في كلية هارفارد للأعمال، في مجلة هارفارد بيزنس ريفيو: "هذا الوضع خطير للغاية لدرجة أنه يمكن وصفه بـ "مجاعة الوقت" - وهو فشل ثقافي جماعي في إدارة أثمن مواردنا الثمينة بشكل فعال، وهو الوقت.

الأشخاص الذين يعانون من ضيق الوقت (أو الذين يشعرون بأن وقتهم ضيق) هم أكثر عرضة للاكتئاب والقلق وأقل سعادة من الأشخاص الذين يشعرون بأن لديهم الكثير من وقت الفراغ.

وجدت الدراسة الاستقصائية التي أجريت على الأمريكيين أن ضغط الوقت له تأثير سلبي على السعادة أكثر من تأثير البطالة - التي تعتبر بشكل عام من أسوأ عوامل الضغط على البالغين. وعلى نطاق أوسع، فإن ما يسمى بـ "مجاعة الوقت" هذه مسؤولة بشكل مباشر عن تكاليف إنتاجية بمليارات الدولارات التي تتكبدها الشركات كل عام، وتزيد التكاليف الثانوية على هذا المقياس بعدة أضعاف. يصنّف مسؤولو الصحة العامة الإجهاد الزمني كأحد أهم العوامل المساهمة في ارتفاع معدلات السمنة. وإجمالاً، تقدر تكاليف الرعاية الصحية الناجمة عن إجهاد الوقت بـ 48 مليار دولار سنوياً.

ومع ذلك، هناك القليل جداً من الأدلة التي تشير إلى أن الناس في الواقع أكثر انشغالاً من ذي قبل. بل إنهم يشعرون بأنهم أكثر انشغالاً.

لماذا نشعر بأننا نتضور جوعًا للوقت؟ وكيف يمكننا إشباع جوعنا؟

يوفر إكراهنا الثقافي لكسب أكبر قدر ممكن من المال بعض الإجابات.

تختلف كيفية اختبارنا للوقت بشكل كبير.
الزمن يؤطر حياتنا
الزمن هو أساس تجربتنا على الأرض. فهو ينظم حياة الإنسان وسلوكه. نحن ننظر إلى الأحداث على أنها تسير حسب التسلسل الزمني. وننظم أيامنا وشهورنا وسنواتنا على مدار الساعة والتقويم. حتى داخل أجسادنا، تتحكم أجهزة تنظيم ضربات القلب الداخلية في الدورات البيولوجية.

وكتبت كاسي موغيلنر، الأستاذة في كلية أندرسون للإدارة بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس في مجلة Science Direct: "الوقت هو الذي يكمن وراء التدفق المستمر للتجارب التي يمر بها الشخص، وهو الذي يبني جدول أعماله اليومي، والوقت في نهاية المطاف هو الذي يقيس حياة الشخص".

ذلك لأن الوقت منتشر للغاية لدرجة أنه غالبًا ما يمر دون أن يلاحظه أحد. فبدلاً من الاستفادة المثلى من هذا المورد عن طريق استخدامه عن قصد، فإننا نبدده دون أن ندرك حتى أن هذا ما نفعله.

تقول الدكتورة أكاسيا باركس، كبيرة العلماء في تطبيق هابيفاي هابيفاي (Happify) القائم على العلم: "عندما نتحدث مع أنفسنا عن عدم قدرتنا على القيام بهذا الأمر، أو أننا بحاجة إلى القيام بهذا الأمر الآخر، أو أننا بحاجة إلى القلق بشأن أمر آخر، فإننا نجعل الأمر يجعلنا نقوم بعمل سيء في الشيء الذي نقوم به في تلك اللحظة".

تختلف كيفية اختبارنا للزمن بشكل كبير. هذا "الزمن النفسي" منفصل وغير متواصل، وغير خطي، ومرتبط بسياق معين. على سبيل المثال، الـ 22 دقيقة التي يستغرقها الجري في سباق 5 كيلومترات على الطريق تزحف بشكل أبطأ بكثير من مشاهدة حلقة من مسلسل "المكتب" مدتها 22 دقيقة.

كتب الدكتور مارك ويتمان، مؤلف كتاب "الوقت المحسوس: سيكولوجية كيف ندرك الوقت"، في مجلة "المعاملات الفلسفية": "لا يمر الوقت بإيقاع ثابت. "الزمن الإدراكي ليس متماثلًا مع الزمن الفيزيائي، مما يعني أن المرور الذاتي للوقت والتقديرات الذاتية للمدة تختلف اختلافًا كبيرًا. إن الأحكام على الوقت عاطفية بطبيعتها."

نحتاج إلى الشعور بالسعادة يومًا بعد يوم، ولكننا نحتاج أيضًا إلى إيجاد معنى طويل الأمد. وغالباً ما تكون السعادة والمعنى على طرفي نقيض.
السعادة
عندما يقول الناس إنهم يريدون مزيدًا من الوقت، فإن ما يقصدونه غالبًا هو أنهم يريدون المزيد من الذكريات - ذكريات سعيدة على وجه التحديد. كلنا نريد أن نكون سعداء. وكما أشار الفيلسوف وعالم الرياضيات الفرنسي في القرن السابع عشر بليز باسكال: "كل الناس يسعون إلى السعادة. هذا دون استثناء. ومهما اختلفت الوسائل التي يستخدمونها، فإنهم جميعًا يميلون إلى تحقيق هذه الغاية."

ولكن ما هي السعادة؟

يقول باركس: "هناك عنصران للسعادة". "أحدهما هو الشعور بالسعادة العاطفية من خلال اختبار مشاعر سعيدة أكثر من المشاعر السلبية في حياتك اليومية. والآخر هو التفكير بأن حياتك جيدة. هناك جزء يتعلق بالتفكير وجزء يتعلق بالشعور، وإذا كان الشخص يشعر بالسعادة في معظم حياته اليومية، وعندما يقيّم حياته يعتقد أنها جيدة جدًا، فإننا نقول إن الشخص سعيد."

ينطوي العثور على السعادة الحقيقية في الحياة على تقييم أعمق لكيفية قضاء وقتك.

نحتاج إلى الشعور بالسعادة يومًا بعد يوم، ولكننا نحتاج أيضًا إلى إيجاد معنى طويل الأمد. وغالباً ما تكون السعادة والمعنى على طرفي نقيض. فالعمل الجاد لبناء عمل تجاري يمكن أن يُشعرنا بالسعادة والإشباع، لكن تلك الساعات الطويلة والمخاطر المالية والقرارات التي قد تأتي على حساب السعادة على المدى القصير. ويثبت أن التمييز بين السعادة والمعنى أمر بالغ الأهمية في تخصيص الوقت بحكمة للعثور على الإشباع في الحياة.

"ويوضح بارك قائلاً: "يجب أن يكون هناك توازن بين السعادة قصيرة الأجل والمعنى. "لا يوجد عذر لقضاء خمس سنوات من حياتك دون أن تنام ولا تأكل بشكل صحيح ولا تمارس الرياضة. هذه خرافة نقولها لأنفسنا: أن هناك مستوى معين من الانشغال حيث يمكن أن يكون هناك عذرًا لمعاملة أنفسنا بهذه الطريقة."

تُظهر الأبحاث أن معظمنا لديه وقت فراغ الآن أكثر مما كان عليه قبل 50 عامًا، على الرغم من أنه لا يبدو كذلك. ويأتي جزء من هذا التصور الخاطئ من رقمنة المجتمع.
التوتر بين الوقت والمال
لكن تحقيق هذا التوازن قد يكون صعباً للغاية - وغالباً ما تكون العقبة الأكبر هي العقبة المالية. فالوقت والمال كلاهما يبدو وكأنه موارد نادرة وثمينة. وغالباً ما نشعر أن علينا الاختيار بين الاثنين. هل يجب أن تدفع ثمن توصيلة أوبر المكلفة والسريعة، أم يجب أن تستقل الحافلة الأرخص والأكثر ازدحاماً والتي قد تأتي أو لا تأتي في الوقت المحدد؟ هل يجب عليك قبول الترقية ذات الراتب الأعلى على الرغم من أنها تأتي مع قضاء ساعات أكثر في المكتب؟

يختار معظم الناس المزيد من المال عندما يُتاح لهم الاختيار. ففي دراسة أجريت على آلاف الأمريكيين، قال 64% منهم أنهم يريدون المزيد من المال بدلاً من المزيد من الوقت. ويخبرنا باركس أن هذا التفضيل ينبع إلى حد كبير من السوابق الثقافية. وهذا التفضيل على حسابنا.

وتقول: "يحب الجميع التباهي بالعمل لمدة 80 ساعة في الأسبوع وكأن هذا أمر جيد".

"ولكن هناك كل هذه الأبحاث التي وجدت أنه بعد خمس أو ست ساعات، لا يمكننا الانتباه بعد ذلك. لا يهمني ما الذي تفعله، فإن دماغك سيصبح منهكاً في الساعتين الأخيرتين. لذا، هل نحن نفعل أي شيء ذي قيمة؟"

لقد تحوّل "الانشغال" إلى رمز للمكانة الاجتماعية، حيث يدل على الكفاءة والطموح والرغبة في تحقيق الرغبات. نحن نساوي بين الأيام المفتوحة على مصراعيها وبين انعدام الهدف والمعنى.

لكن الأبحاث تُظهر أن أولئك الذين يشعرون بضيق الوقت يعانون من انخفاض مستويات السعادة وارتفاع مستويات القلق والاكتئاب والتوتر وتراجع الإنتاجية في العمل.

نثار الوقت
المزيد من الوقت يبدو أقل مما كان عليه في السابق. تُظهر الأبحاث أن معظمنا لديه في الواقع وقت فراغ أكثر مما كان عليه قبل 50 عاماً، على الرغم من أنه لا يبدو كذلك. يأتي جزء من هذا التصور الخاطئ من رقمنة المجتمع. فالأزيز المتواصل من هواتفنا، وإعادة توصيل الأسلاك في أدمغتنا، وقصف المعلومات والإعلانات والاتصالات التي تشغلنا وتشتت انتباهنا ووقتنا.

"إن الاتصال بالإنترنت في كل مكان يعني أننا نختبر "تشتيت الوقت"، كما كتب ويليانز في HBR. "نحن لا نحاول فقط أن نملأ وقتنا بمزيد من العمل وأن نكون أكثر إنتاجية، بل إن وقتنا أكثر تشتتًا. نحن أكثر تشتتًا، وهذا يساهم أيضًا في زيادة الشعور بضغط الوقت."

لا يقتصر دور الإنترنت والهواتف الذكية على تمزيق وقتنا فحسب، بل إنها تدمج الذنب في وقتنا. نحن متصلون دائمًا، ودائمًا ما نشعر بأننا يمكن أن نعمل. إذا كنت تقضي كل وقتك في "الاسترخاء" وأنت تشعر بالذنب لأنك لا تعمل، فأنت في الواقع لا تسترخي على الإطلاق. هذا الوقت ببساطة يتم امتصاصه في دوامة التوتر.

لذلك على الأرجح، أنت في الواقع تستغل وقت فراغك في العمل. معظمنا مذنب بتفقد بريده الإلكتروني في السرير. وأكثر من 50% من الأمريكيين لا يستخدمون وقت إجازتهم المدفوعة الأجر كل عام.

يقول لنا باركس: "نحن قادرون على القيام بأكثر مما كنا عليه في السابق من حيث الوصول إلى المعرفة". "يمكنك أن تبحث عن أي شيء تريده على Google من حيث الوصول إلى العمل. إذا كنت مريضًا في المنزل، فلا يزال من المتوقع أن أعمل الآن لأنني أستطيع ذلك."

الاستفادة من الوقت
يجب أن يكون لدينا بعض الإحساس بالحاجة الملحة لإيجاد السعادة والمعنى. فمع تقدمنا في العمر، على سبيل المثال، يزداد إدراكنا لكيفية تخصيص الوقت بحكمة. وتفترض هذه الظاهرة، التي تسمى نظرية الانتقائية الاجتماعية والعاطفية، أنه مع تقدمنا في العمر، يتحول تركيزنا من الشعور بأن مستقبلنا لا نهائي إلى محدود. وبينما نكتسب تقديرًا أفضل لوقتنا المحدود على الأرض - ونشعر باقتراب خط النهاية - نعيد توجيه أهدافنا من الأهداف طويلة الأجل إلى الإشباع العاطفي قصير الأجل.

ويوضح باركس قائلاً: "مع تقدم الناس في العمر، يصبحون أكثر وعيًا بحقيقة أن الحياة قصيرة، وأنه لم يتبق لهم الكثير من الوقت"، "ولا يوجد الكثير من الهراء الذي هم على استعداد لتحمله."

هذا التحول في القيم يجلب لنا تجارب عاطفية أكثر استقرارًا وإيجابية في الحياة اليومية. بالإضافة إلى ذلك، فإننا نركز على المعلومات الإيجابية أكثر من المعلومات السلبية، ونعطي الأولوية للأنشطة ذات المغزى على تلك المتعلقة بالإنجاز الفردي. وتمنحنا هذه الصفات مجتمعةً ثروة من رأس المال الاجتماعي، وهي عملة السعادة.

والخبر السار هو أنه يمكننا أن نبدأ في بناء رأس مالنا الاجتماعي قبل أن يشيب شعرنا وتتباطأ قدراتنا.

يساعد التركيز على الوقت وليس المال. تشير الدراسات إلى أن الأشخاص الذين يفضلون الحصول على المزيد من الوقت على المزيد من المال هم أكثر سعادة، حتى عند التحكم في مقدار الوقت والمال الذي لديهم بالفعل.

اقضِ الوقت الذي لديك بشكل مدروس. شاركه مع أحبائك، وتذوق لحظات الحياة العادية. تدعو باركس أيضًا إلى ممارسة اليقظة الذهنية.

يقول لنا باركس: "اليقظة الذهنية هي القيام بشيء واحد، والقيام به بنسبة 100%، والانتباه إلى هذا الشيء، والتواجد في اللحظة التي نقوم فيها بهذا الشيء". "وعندما نتحدث مع أنفسنا عن عدم قدرتنا على القيام بهذا الشيء، أو أننا بحاجة إلى القيام بهذا الشيء الآخر، أو أننا بحاجة إلى القلق بشأن شيء آخر، فإننا نجعل الأمر وكأننا نقوم بعمل سيء في الشيء الذي نقوم به في تلك اللحظة."

اشترِ الوقت، ولكن ليس أكثر من اللازم. فكّر في المهام التي تكره القيام بها واستعن بمصادر خارجية لها. ولكن استمر في أداء المهام التي تستمتع بها. إذا كنت تكره التنظيف، استأجر عاملات نظافة. ولكن إذا كنت تحب الطبخ، فلا تشتري خدمة إعداد الوجبات. وعلى العكس من ذلك، خصص بعض الوقت من خلال التطوع ومساعدة الآخرين.

لكن بذر بذور ثروة الوقت لا يمكن أن يحدث على المستوى الفردي فقط. تنبع مجاعة الوقت إلى حد كبير من قمة هرم الشركات. فالرؤساء التنفيذيون والمديرون والقادة يشكلون المعايير الاجتماعية، وهي القواعد غير المكتوبة التي تحكم سلوكنا. وتنص الأعراف الاجتماعية على أننا يجب أن نعطي الأولوية للمال على الوقت.

لا تحتاج الشركات إلى تقدير وقت موظفيها فحسب، بل تحتاج أيضًا إلى أن يمارس قادتها ما يعظون به. يجب على الأشخاص في كل مستوى من مستويات التسلسل الهرمي في الشركة أن يتحملوا المسؤولية على عاتقهم لإعطاء الأولوية للعافية.

يخبرنا باركس: "أوصي بشكل خاص بأن يُنظر إلى الأشخاص في المراتب العليا في الشركة على أنهم يتبعون سياسات تدعم التوازن بين العمل والحياة الشخصية". "لأن ما يمكن أن يحدث هو أن تكون هناك سياسة، حيث يأخذ الجميع ساعة لتناول الغداء، لكن المدير يعمل خلال فترة الغداء. ثم يفكر الجميع، "حسناً، هذا هراء. إذن يجب أن نعمل خلال فترة الغداء. ولا أحد في الواقع يتبع السياسة. لذا، يحتاج الناس إلى رؤية الناس يستخدمونها بالفعل."

تحدد باركس نغمة إعطاء الأولوية للعافية في قسمها الخاص من خلال جعل موعدها الأسبوعي مع طبيبها النفسي مرئيًا لموظفيها في تقويمها العام.

بالإضافة إلى إرساء سابقة تقدير العافية والتوازن بين العمل والحياة، يمكن للشركات منح مكافآت على أساس الوقت (بقيمة نقدية). ويمكنها التشجيع على أخذ المزيد من وقت الإجازة.

"أعتقد أن العبء يقع على عاتق الشركات لتقول: "انظر، لا بأس في القيام بذلك". يخبرنا باركس. "لدى إدارات الموارد البشرية فرص كبيرة لتحسين توظيف المواهب والاحتفاظ بها من خلال مساعدة الموظفين على أن يكونوا أكثر توفيراً للوقت وإظهار أن الموظفين المحتملين يشجعون الموظفين على توفير الوقت."

ثراء الوقت
في حين أنه من الواضح أن المال أمر بالغ الأهمية، إلا أنه بمجرد أن تتخطى عتبة لا تشتري السعادة. فبدلاً من تحسين المال، سنستفيد جميعًا من تحسين الوقت الجيد. إذا كنت تريد أن تكون سعيدًا، استخدم أموالك لقضاء وقتك بشكل مقصود.

"وكتبت أريانا هافينغتون في رسالة مفتوحة إلى إيلون ماسك الذي اعترف بأنه مدمن على العمل على موقعها الإلكتروني Thrive Global: "لا يتعلق الأمر بالعمل الجاد. "بل يتعلق الأمر بالعمل بطريقة تسمح لك باتخاذ أفضل قراراتك."

وتجادل بأن العمل لمدة 120 ساعة أسبوعيًا لا يسمح لنقاط قوتك بالتألق، بل يبددها. لا يمكن لأجسامنا وعقولنا أن تعمل بأقصى طاقتها إلى ما لا نهاية.

"وتابعت هافينغتون: "لا أحد يعرف أكثر منك أننا لا نستطيع الوصول إلى المريخ بتجاهل قوانين الفيزياء. "ولا يمكننا الوصول إلى حيث نريد أن نذهب بتجاهل القوانين العلمية في حياتنا اليومية."

 

هذه المقالة مقدمة إليكم من شركة ذا كو لابيوريتف